ऋषि दयानन्द को वेदों के अध्ययन में प्रविष्ट होने के लिये अनेक लोगों से प्रार्थना करनी पड़ी थी। उनको बताया गया था कि मथुरा में स्वामी विरजानन्द सरस्वती व्याकरण के देश के उच्च कोटि के विद्वान् हैं। उनकी शरण में जाने से वह दैनिक ज्ञान को सीख सकते हैं। आर्यसमाज अन्नपूर्णा इन्दौर में विवाह हेतु आवश्यक दस्तावेज एवं जानकारी आवश्यक सूचना को ध्यान से पढ़ें - इन्दौर में अखिल भारत आर्यसमाज ट्रस्ट का Recognized & Approved Legal केन्द्र केवल अन्नपूर्णा रोड पर दशहरा मैदान के सामने बैंक कॉलोनी में है। इंदौर में इसके अतिरिक्त अखिल भारत आर्यसमाज ट्रस्ट का अन्य कोई Authorized मन्दिर या शाखा अथवा केन्द्र नहीं है। इसके अलावा किसी व्यक्ति या संस्था द्वारा चलाये जा रहे किसी भी केन्द्र या शाखा के लिए अखिल भारत आर्यसमाज ट्रस्ट जिम्मेदार नहीं है। आर्य समाज अन्नपूर्णा इन्दौर में विवाह करने हेतु समस्त जानकारियां फोन द्वारा भी प्राप्त की जा सकती है। विवाह सम्बन्धी किसी भी प्रकार की जानकारी या पूछताछ के लिए आप मोबाइल- 9302101186 पर (समय - प्रातः 10 बजे से सायं 8 तक) श्री देव शास्त्री से बेहिचक बात कर समस्त जानकारी प्राप्त कर सकते हैं तथा आपको जिस दिन विवाह करना हो उस मनचाहे दिन की बुकिंग आप फोन पर करा सकते हैं। फोन द्वारा बुकिंग करने के लिए वर-वधू का नाम पता और विवाह की निर्धारित तिथि बताना आवश्यक होगा अथवा आप ऑनलाइन बुकिंग भी कर सकते हैं। सामान्य रूप से विवाह संस्कार बैंक कालोनी अन्नपूर्णा रोड़ इन्दौर स्थित ट्रस्ट द्वारा संचालित आर्यसमाज मन्दिर में सादगीपूर्ण एवं आडम्बर रहित तरीके से वैदिक विधि पूर्वक सम्पन्न किया जाता है। परन्तु वर-वधु या परिवारजनों की इच्छानुसार घर अथवा होटल या धर्मशाला में भी आपके निर्धारित स्थान पर हमारे विद्वान पण्डित द्वारा पहुँचकर वैदिक विधि विधान से विवाह संस्कार सम्पन्न किया जा सकता है। इन्दौर सहित पूरे भारत में आपकी इच्छानुसार हमारे पण्डित कहीं भी पहुँचकर वैदिक विवाह संस्कार सम्पन्न करवा सकते है। क्योंकि अखिल भारत आर्य समाज ट्रस्ट का कार्यक्षेत्र समस्त भारत है, जो शासन द्वारा सत्यापित है। आर्यसमाज में सम्पन्न होने वाले विवाह "आर्य विवाह मान्यता अधिनियम-1937, अधिनियम क्रमांक 1937 का 19' के अन्तर्गत कानूनी मान्यता प्राप्त हैं। आर्यसमाज अखिल भारत आर्य समाज ट्रस्ट द्वारा वैवाहिक जोड़ों की कानूनी सुरक्षा (Legal Sefety) एवं पुलिस संरक्षण (Police Protection) हेतु नियमित मार्गदर्शन (Legal Advice) दिया जाता है। "आर्यसमाज मन्दिर अन्नपूर्णा" अखिल भारत आर्य समाज ट्रस्ट और Arya Samaj Marriage Helpline द्वारा संचालित हैं। "आर्यसमाज मन्दिर अन्नपूर्णा" भारतीय पब्लिक ट्रस्ट अधिनियम के अन्तर्गत पंजीकृत (Registered) अखिल भारत आर्य समाज ट्रस्ट एक सामाजिक-शैक्षणिक-धार्मिक-पारमार्थिक ट्रस्ट है। "आर्यसमाज मन्दिर अन्नपूर्णा" इन्दौर में ट्रस्ट द्वारा संचालित एकमात्र अधिकृत (authorized & Legal) आर्यसमाज मन्दिर है। इन्दौर में इसके अतिरिक्त ट्रस्ट का अन्य कोई मन्दिर या शाखा अथवा केन्द्र नहीं है। आप यह सुनिश्चित कर लें कि आपका विवाह शासन (सरकार) द्वारा आर्यसमाज विवाह कराने हेतु मान्य रजिस्टर्ड संस्था में हो रहा है या नहीं। आर्यसमाज होने का दावा करने वाले किसी बड़े हॉल या भवन अथवा मन्दिर या चमकदार ऑफिस को देखकर भ्रमित और गुमराह ना हों। विशेष सूचना- Arya Samaj, Arya Samaj Mandir तथा Arya Samaj Marriage, Court Marriage, Head Office आर्य सभा, आर्य परिषद्, आर्य समाज संस्थान, वैदिक संस्थान और इससे मिलते-जुलते नामों से इण्टरनेट पर अनेक फर्जी वेबसाईट एवं गुमराह करने वाले आकर्षक विज्ञापन प्रसारित हो रहे हैं। अत: जनहित में सूचना दी जाती है कि इनसे आर्यसमाज विधि से विवाह संस्कार व्यवस्था अथवा अन्य किसी भी प्रकार का व्यवहार करते समय यह पूरी तरह सुनिश्र्चित कर लें कि इनके द्वारा किया जा रहा कार्य पूरी तरह शासन द्वारा मान्य एवं लिखित अनुमति प्राप्त वैधानिक है अथवा नहीं। इसके लिए सम्बन्धित संस्था को शासन द्वारा प्रदत्त आर्य समाज विधि से अन्तरजातीय आदर्श विवाह करा सकने हेतु लिखित अनुमति अवश्य देख लें, ताकि आपके साथ किसी प्रकार की धोखाधड़ी ना हो। युगलों की सुरक्षा- प्रेमी युगलों की सुरक्षा एवं गोपनीयता की गम्भीरता को ध्यान में रखते हुए तथा माननीय उच्चतम न्यायालय द्वारा प्रेमी युगलों की सुरक्षा सम्बन्धी दिये गये दिशा-निर्देशों के अनुपालन के अनुक्रम में हमारे आर्य समाज द्वारा विवाह के पूर्व या पश्चात वर एवं वधू की गोपनीयता एवं सुरक्षा को ध्यान में रखते हुए विवाह से सम्बन्धित कोई भी काग़जात, सूचना या जानकारी वर अथवा वधू के घर या उनके माता-पिता को नहीं भेजी जाती है, जिससे हमारे मन्दिर में विवाह करने वाले युगलों की पहचान को गोपनीय बनाये रखा जा सके, ताकि उनके जीवन की सुरक्षा को खतरा उत्पन्न न हो सके। 1. वर-वधु दोनों हिन्दू-जैन-बौद्ध या सिक्ख होने चाहिएं। 2. वर-वधु दोनों के जन्म प्रमाण हेतु हाई स्कूल की अंकसूची या कोई शासकीय दस्तावेज तथा पहचान हेतु मतदाता परिचय पत्र या आधार कार्ड अथवा पासपोर्ट या अन्य कोई शासकीय दस्तावेज चाहिए। विवाह हेतु वर की अवस्था 21 वर्ष से अधिक तथा वधु की अवस्था 18 वर्ष से अधिक होनी चाहिए। 3. वर-वधु दोनों को ट्रस्ट द्वारा निर्धारित प्रारूप में घोषणा पत्र प्रस्तुत करना होगा। किसी अन्य नोटरी से सत्यापित शपथ पत्र स्वीकार नहीं किये जावेंगे। 4. वर-वधु दोनों की अलग-अलग पासपोर्ट साईज की 6-6 फोटो। 5. दोनों पक्षों से दो-दो मिलाकर कुल चार गवाह, परिचय-पहचान पत्र सहित। गवाहों की अवस्था 21 वर्ष से अधिक हो तथा वे हिन्दू-जैन-बौद्ध या सिक्ख होने चाहिएं। 6. विधवा/विधुर होने की स्थिति में पति/पत्नी का मृत्यु प्रमाण पत्र तथा तलाकशुदा होने की स्थिति में तलाकनामा (डिक्री) आवश्यक है। 7. वर-वधु का परस्पर गोत्र अलग-अलग होना चाहिए तथा हिन्दू विवाह अधिनियम के अनुसार कोई निषिद्ध रिश्तेदारी नहीं होनी चाहिए। अधिक जानकारी के लिये सम्पर्क करें - राष्ट्रीय प्रशासनिक मुख्यालय क्षेत्रीय कार्यालय (भोपाल) क्षेत्रीय कार्यालय (चान्द - छिन्दवाड़ा) क्षेत्रीय कार्यालय (जबलपुर) क्षेत्रीय कार्यालय (ग्वालियर संभाग) क्षेत्रीय कार्यालय (रायपुर) क्षेत्रीय सहायता (बिलासपुर) क्षेत्रीय सहायता जोधपुर राजस्थान राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र मुख्यालय क्षेत्रीय सहायता जयपुर (राजस्थान) क्षेत्रीय सहायता कोटा (राजस्थान) क्षेत्रीय सहायता अलवर (राजस्थान) क्षेत्रीय सहायता लखनऊ (उत्तरप्रदेश) क्षेत्रीय सहायता (मुम्बई) क्षेत्रीय सहायता (गुजरात) क्षेत्रीय सहायता (बिहार)
Badjhiri - Arya Samaj Annapurna Indore Helpline for Washim - Ahmednagar - Attahada - Atwada Indore
(समय - प्रातः 10 बजे से सायं 8 तक)
अखिल भारत आर्य समाज ट्रस्ट
आर्य समाज मन्दिर, बैंक कॉलोनी
बैंक ऑफ़ इण्डिया के पास
दशहरा मैदान के सामने
नरेन्द्र तिवारी मार्ग
अन्नपूर्णा, इन्दौर (मध्य प्रदेश) 452009
दूरभाष : 0731-2489383, 9302101186
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आर्य समाज संस्कार केन्द्र
अखिल भारत आर्य समाज ट्रस्ट
भोपाल शाखा
गायत्री मन्दिर, CTO
Camp No. 12
रेलवे स्टेशन के पास, बैरागढ़
भोपाल (मध्य प्रदेश) 462030
हेल्पलाइन : 8989738486
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आर्य समाज संस्कार केन्द्र
अखिल भारत आर्य समाज ट्रस्ट
छिन्दवाड़ा शाखा
विनायक चौक, वार्ड न. 7, चान्द
जिला- छिन्दवाड़ा (मध्य प्रदेश)
हेल्पलाइन : 9300441615, 9009662310
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आर्य समाज संस्कार केन्द्र
अखिल भारत आर्य समाज ट्रस्ट
जबलपुर शाखा
TFF-8, समदड़िया काम्प्लेक्स नं.-1
चेरीताल, दमोह नाका के पास
जबलपुर (मध्य प्रदेश) 482002
हेल्पलाइन : 9300441615
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आर्य समाज संस्कार केन्द्र
अखिल भारत आर्य समाज ट्रस्ट
ग्वालियर शाखा
महावीर पुरा, डबरा
जिला- ग्वालियर (म.प्र.)
हेल्पलाइन : 8120018052
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रायपुर शाखा
वण्डरलैण्ड वाटरपार्क के सामने
DW-4, इन्द्रप्रस्थ कॉलोनी
होण्डा शोरूम के पास, रिंग रोड नं.-1
रायपुर (छत्तीसगढ़)
हेल्पलाइन : 9109372521
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बिलासपुर शाखा
अग्रसेन चौक, सुपर मार्केट
बिलासपुर (छत्तीसगढ़) 495001
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Sage Dayanand had to pray to many people to enter the study of Vedas. He was told that Swami Virjanand Saraswati in Mathura is a top class scholar of grammar in the country. By taking refuge in him, he can learn daily wisdom.
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ऋषि दयानन्द को वेद प्रचार के लिये अवैदिक मूर्तिपूजा का खण्डन भी आवश्यक प्रतीत हुआ था। अतः उन्होंने मूर्तिपूजा, अवतारवाद, फलित ज्योतिष, जन्मना जाति व्यवस्था, मृतक श्राद्ध आदि प्रमुख अवैदिक व मिथ्या मान्यताओं का पुरजोर खण्डन किया था तथा तर्क व युक्तियों सहित वेद प्रमाणों से भी निष्पक्ष विद्वद्जनों को अपने विचारों से सहमत कराया था।
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Rishi Dayanand found it necessary to refute non-Vedic idol worship for the propagation of Vedas. Therefore, he had strongly refuted the major non-Vedic and false beliefs like idol worship, avatarism, fruitful astrology, birth caste system, deceased Shradh etc.
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ऋषि दयानन्द ने सत्यार्थप्रकाश की रचना अविद्या के नाश तथा विद्या के प्रचार सहित देशवासियों के दूरगामी हित को ध्यान में रखते हुए की थी। उनका उद्देश्य अपनी प्रतिभा व वेद विषयक ज्ञान को प्रदर्शित करना नहीं था। लोगों के अनुरोध करने पर उन्होंने ऐसा किया था। इससे पूर्व वह मौखिक उपदेश द्वारा वैदिक ज्ञान का प्रचार करते थे। उनके समय में लोग वेदों को भूल चुके थे। वेदों का अध्ययन व अध्यापन बन्द हो चूका था। वेदों के अंग शिक्षा, व्याकरण व निरुक्त का भी यथावत व आवशयकतानुसार अध्ययन सुलभ नहीं था।
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Rishi Dayanand composed Satyarth Prakash keeping in mind the long-term interest of the countrymen including the destruction of ignorance and the promotion of learning. His aim was not to display his talent and knowledge of Vedas. He did this on the request of the people. Earlier he used to propagate Vedic knowledge through oral preaching. In his time people had forgotten the Vedas. The study and teaching of Vedas had stopped. The education, grammar and Nirukta, the parts of the Vedas, were also not accessible to study as per the requirement.
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